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A imagem de capa deste post está sendo bordada. Assim que ficar pronta, ela irá emoldurar esta postagem.
É temporada de escorpião
Pelo menos no calendário astrológico.
O período do signo de Escorpião vai de 23 de outubro a 21 de novembro.
O signo de Escorpião pertence ao elemento Água, e os nascidos sob essa regência possuem grande intensidade, intuição, lealdade e poder de transformação.
Mas, e a constelação de Escorpião?
A associação entre astrologia e astronomia ocorreu na Antiguidade, quando ambas caminhavam juntas. Para as antigas civilizações, observar o céu era uma forma de organizar o tempo, prever as estações e buscar respostas para fenômenos terrestres.
No 2º milênio a.C., sacerdotes babilônicos, na antiga Mesopotâmia, observaram que o Sol e os planetas viajavam por um caminho específico no céu ao longo do ano. Observando o movimento aparente do Sol, os babilônios reconheceram um conjunto de constelações distribuídas ao longo desse caminho celeste. Mais tarde, esse percurso foi dividido em doze setores iguais, dando origem ao zodíaco utilizado até hoje pela astrologia ocidental.
Os setores foram assim divididos inicialmente: Áries simbolizando o carneiro; Touro; Gêmeos simbolizando os “gêmeos” da mitologia grega: Castor e Pólux; Câncer simbolizando um caranguejo; Leão; Virgem que poderia simbolizar tanto uma jovem donzela segurando um ramo ou espiga de ouro, quanto Deméter ou Astreia (haja visão criativa!); Sagitário simbolizando um centauro; Capricórnio simbolizando uma cabra; Aquário simbolizando um aguadeiro ou uma figura humana derramando água; e Peixes.
Já Libra, na verdade, os gregos antigos não desenhavam como a conhecemos. Originalmente, as estrelas que formam o signo eram vistas como as garras da constelação de Escorpião. Apenas mais tarde, durante o Império Romano, essas estrelas foram separadas e passaram a ser representadas como uma balança.
É importante notar que, hoje, signo não é o mesmo que constelação.
Devido aos equinócios da Terra, o céu mudou ao longo de milênios. A astrologia ocidental utiliza os signos como divisões matemáticas do Zodíaco Tropical, enquanto as constelações reais no espaço variam de tamanho, algumas até se sobrepõem, o que difere da divisão geométrica e simétrica usada nos mapas astrais.
A constelação de Escorpião é muito mais densa em constituição do que realmente se vê. Embora a olho nu enxerguemos apenas algumas dezenas de estrelas, a constelação é muito mais rica do que parece. Ao longo dos séculos, astrônomos criaram diferentes sistemas de catalogação para identificar essas estrelas, mostrando que um mesmo astro pode receber nomes distintos conforme o catálogo que se utiliza.
Mas a estrela mais famosa de Escorpião é Antares, uma supergigante vermelha que brilha com intensidade no coração da constelação.
Antares brilhou mais cedo este ano. Era dia 30 de maio, quando os noticiários anunciaram: “Coração de Escorpião” estará visível no céu ao anoitecer, junto com uma Lua Azul.
Os Tupi-Guarani, que viveram nestas terras muito antes de Cabral sonhar em chegar, não chamavam essa região do céu de Escorpião. Eles viam uma Cobra (Mboi Tatá), a Cobra de Fogo. A estrela vermelha Antares não era “coração” de nada. Era o olho da serpente.
E quando o olho da serpente aparecia no céu ao entardecer, no outono, eles sabiam: o frio intenso estava antecipando sua chegada. Era hora de se preparar: guardar alimentos, recolher a caça, fazer os rituais de passagem.
Os povos indígenas do Brasil, assim como muitos outros ao redor do mundo, têm sua própria maneira de observar o céu e associar nomes às constelações.
O Instituto de Astronomia, Geofísica e Ciências Atmosféricas (IAG) da USP publicou o livro digital gratuito O Céu dos Povos Originários: O Legado de Germano Afonso. A obra, é de autoria da graduanda em astronomia Gabriela Silva Salustiano e dos professores Laerte Sodré Jr. e Vera Jatenco Silva Pereira, você pode baixar aqui.
Se observar com olhos bem atentos, a constelação de Escorpião realmente se assemelha muito mais a uma cobra. Outros povos, como Desana, Tukanos e Guaranis, também se referem a ela por nomes de cobras, porque, no nosso país, possuímos muito mais espécies de cobras do que espécies de escorpião. Mas é curioso que, no final, tantos povos distintos tenham associado essa constelação a animais.
As estrelas permanecem praticamente as mesmas há milhares de anos. O que muda são as histórias que escolhemos contar sobre elas.
Para alguns povos, aquela região do céu era um escorpião. Para outros, uma serpente. Para outros ainda, um calendário capaz de anunciar a chegada do frio, orientar o plantio e preparar a comunidade para um novo ciclo.
Nenhuma dessas leituras apaga a outra.
Todas revelam diferentes maneiras de compreender o mesmo universo.
E, já que estamos oficialmente na temporada de Escorpião, desejo que este também seja um tempo de observar o céu, celebrar os ciclos e lembrar que, independentemente do nome que damos às estrelas, elas continuam iluminando a humanidade há milhares de anos.
Consultar referências
- AFONSO, Germano Bruno et al. A constelação do escorpião na mitologia indígena. Ciência Hoje, v. 47, p. 40-45, 2011. (Sugestão de leitura aqui)
- DITTZ, Roberta Moreira. Astronomia e astrologia: a construção do conhecimento do cosmos. 2021. 93 f. Trabalho de conclusão de curso (Bacharelado em Astronomia) – Observatório do Valongo, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2021. (Sugestão de leitura aqui)
- SILVA, Beatriz dos Santos. BRISSI, Deidimar Alves. Constelações indígenas brasileiras. Pindorama Ciência: v.03, e20230002, 2023. (Sugestão de leitura aqui)

Fundadora do Devir Bordado, mas também bordadeira e pesquisadora. Este texto faz parte de uma investigação em andamento sobre como o fazer produz conhecimento, memória e transformação.
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